这是一本详细分析柴尔德工作并评价其意义的著作。在对柴尔德生平进行简单介绍之后，《柴尔德：考古学的革命/当代世界学术名著》以他的几本重要著作为思想变化的线索，介绍了他在构建文化历史学范式、传播论、史前经济与社会、苏格兰考古学方面所做的贡献。《柴尔德：考古学的革命/当代世界学术名著》还回顾了苏联考古学和美国人类学对柴尔德的影响，提出了许多有关人类历史根本原因的观点。柴尔德的博学广闻、与马克思主义的意气相投以及独立思考精神不仅是一份价值非凡的历史遗产，而且对今天的考古研究也有现实意义。

它是世界上最神秘的金融家族，它被认为是世界金融市场的幕后推手，关于它的传说广泛流传，它究竟是一个怎样的家族？著名金融历史学家尼尔？弗格森在研究了隐藏半个多世纪的一些文件，总结数万封信件的内容之后，首次详尽地揭开了罗斯柴尔德家族的真面目。从布料商人起家，罗斯柴尔德家族逐渐建立起了自己的环球帝国，经历多次全球巨变的洗礼，至首次世界大战为止，他们一直保持着世界上较大银行的地位，而且他们的商业触觉远远跨越了金融的范畴。它是怎样达到如此重要的地位的？本书去除了流传两个世纪的神话，揭示了这个家族经济成功背后的秘密，以及它庞大的政治网络。它横跨经济、社会、政治和外交等领域，以较大的深度、清晰的脉络和动人的戏剧性剖析了这个现代历史上最令人目眩和最有权势的家族，为我们揭开了全球经济政治背后推手的真实传奇。

250餘年，從18世紀一直走入21世紀。他們創建了整個歐洲的金融和銀行的現代化制度，當前仍然活躍在世界經濟舞臺上。 讀者將看到第一代創始人梅耶——德意志威廉王子的長期顧問，如何從法蘭克福猶太區起步，把五個兒子（俗稱“羅氏五虎”）分別派往法蘭克福、倫敦、巴黎、維也納、那不勒斯開設銀行，建立起龐大的金融網路，國際金融業務並邁向權力與金錢之巔，成為19世紀世界上最富有的家族之一。 20世紀的“一戰”和“二戰”中，英倫三島成為戰區，歐洲大陸被希特勒橫掃，羅斯柴爾德家族遭受了重大損失。戰後，他們如何恢復元氣？ 世紀以來，羅斯柴爾德家族繼續深耕三大傳統投資領域——銀行、葡萄酒和藝術，同時走上多元化經營之路。法國*的紅酒莊園“拉菲”“木桐”均是羅斯柴爾德家族的產業。 羅斯柴爾德家族始終有很多業務，家族成員都是兢兢業業觀察趨勢、抓住機遇的天才。更重要的是，他...(展开全部)

金钱是我们这个时代的上帝，而罗斯柴尔德则是它的导师。——海因里希·海涅 它是世界上最神秘的金融家族，它被认为是世界金融市场的幕后推手，关于它的传说广泛流传，它究竟是一个怎样的家族？ 著名金融历史学家尼尔?弗格森在研究了隐藏半个多世纪的一些文件，总结数万封信件的内容之后，首次详尽地揭开了罗斯柴尔德家族的真面目。从布料商人起家，罗斯柴尔德家族逐渐建立起了自己的环球帝国，经历多次全球巨变的洗礼，至一次世界大战为止，他们一直保持着世界上大银行的地位，而且他们的商业触觉远远超越了金融的范畴。它是怎样达到如此重要的地位的？本书去除了流传两个世纪的神话，揭示了这个家族经济成功背后的秘密，以及它庞大的政治网络。它横跨经济、社会、政治和外交等领域，以深度、清晰的脉络和动人的戏剧性剖析了这个现代历史上令人目眩和最有权势的家族，为我们揭开了全球经济政治背后推手的真实传奇。

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作为对 19世纪考古学具有重要转向意义的考古学人，一生特立独行的柴尔德，为后世留下众多难解之谜：他反一战征兵、反法西斯、反核冷战、反麦卡锡主义，最后魂断蓝山——政治，何以成为这位考古学家想抽身逃离又挥之不去的梦魇？本书是一部以 20 世纪大事件为线索，从社会政治史的角度破解“柴尔德之谜”的传记。阅读本书，不仅有助于了解柴尔德的考古学成就，也有助于重审他生活的时代，特别是 20世纪上半叶的欧洲知识分子群体在时代旋涡中的遭际与抉择。

文集所收40篇主题多样的文章，旨在透过宏观历史叙事中隐而不显的“物”来审视历史，跨越时空与已故学人展开心灵间的对话……文集最终想表达：“物”能独立于文字而“自在”，考古学构建的是一个多线条、多层面的历史图景，不断突破和增补“线性历史”的发展规律；考古学面对过去人类活动遗留下来的物质遗存，它向历史上曾经存在过的所有个体和生活样态敞开。相信透过考古学的镜头，我们可以更好地认识历史，理解今天，面向未来。

《考古学的过去与未来》由古物研究会会员、《考古学》杂志（纽约）特约编辑保罗•巴恩撰写，折射出了考古学的持久魅力。南京博物院前院长梁白泉作序推荐。 《考古学的过去与未来》趣味横生，折射出了考古学的持久魅力。考古作为一种消遣、一份事业和一门学科而独具吸引力。它囊括了整个地球，求索二百五十万年的历史。从沙漠到丛林，从深穴到高峰，从石器到卫星照片，从现场挖掘到抽象理论，考古学与几乎所有的学科相互交叉，试图重建过去。

《知识考古学》此次推出的，是新的中译本。 《知识考古学》犹如思想的空中楼阁，以非连续性、断裂、差异的考古学反对连续性、起源、总体化的观念史，通过对话语形成与陈述进行分析，呈现作为主体的“人”和知识在话语实践中被建构的过程，深入剖析“人之死”的主题，最终建构一种基于“话语实践—知识—科学”的考古学。